Когда дорога уводит в гору - спеши скорей собирать тряпье и покидай комнатушку-нору первей, чем сонное воронье зашевелИтся в корзинках-гнёздах, откроет заспанные глаза. Чем шире шаг - тем прозрачней воздух. Тропинка тянется, как лоза, петляет между лесов, оврагов, искристой змейкой взмывает ввысь, и от её озорных зигзагов прекрасней кажется эта жизнь. Танцуют листья в порывах ветра, сияет алым небесный край, тебя судьба одарила щедро: дала прочувствовать этот рай, раскрыть объятья навстречу свету, забыв о старом родном крыльце и принести поцелуи лета домой веснушками на лице. Рассвет дурманит своей прохладой, искрится капельками росы и в мире нет никакой награды бесценней матовой бирюзы, что обернулась бездонным небом, покрытым гребнями облаков. Решишь поведать про эту небыль - запнёшься и не находишь слов, чтоб описать трепет нежных крыльев, незримо выросших за спиной. Дорога вьется, шумит ковыль и ослепительной рыжиной рисует солнце на тёплой коже свою искусно-простую вязь. В пути легко. Ничего не гложет. А на браслетах твоих, дробясь, танцуют зайчики - блики света - и разбегаются кто куда.
Ребятки, всем привет ) Обращаюсь к вам за помощью. Дело вот в чём: я готовлю мероприятие, посвящение первокурсников в студенты. Подбираю необходимые материалы. Наверняка у всех вас есть какие-либо песни или стихи, связанные с темой студенчества. Может быть, цитаты, или афоризмы. Все, что душе угодно. Поделитесь, а ) Поиском пользовалась, но не в этом суть. Хочется подготовить именно те номера, которые нравятся и запоминаются. Спасибо за понимание )) Ваши идеи приветствуются ) Извиняюсь, что не по теме. Всем добра и удачного лета :3
Авель был скотоводом. Не строил себе жилье. Только бойню для буйволов, чтобы не есть живьем. Он играл на свирели, а в прочем - хранил молчание. И стада отзывались и слушались и мычали.
Каин был земледельцем. Он пел, за сохой идя. Он был первым, рожденным на этой земле. "Дитя, - Говорили родители - Боженька добр ко всем, Он услышит тебя, и обратно возьмет в Эдем".
читать дальшеКаин пел и молился, усталый, и сквозь печаль. Каждый день в черной пашне молился, а Он молчал. Каин пел неумело, и голос срывался в дрожь. Но молчала земля под ногами, молчала рожь.
Говорили родители - Отче ответит в срок. Уходил утром Авель по пыли степных дорог, В час, когда проливается первая кровь зари, И на брата смотрел. И ни слова не говорил.
Авель думал про брата, что тот, словно бык - смешон. Ну пахал и пахал бы, не лез к Нему на рожон. Ну чего ты там выпросишь, раз на земле рожден. Каин чувствовал - брат холоднее речных ундин. Каин чувствовал, как остается совсем один.
Время первой жертвы пришло на конец весны.
Запах сладкой пыльцы жег глаза и дурманил сны. Десять черных голов первородных вознес на алтарь пастух, И молчал на ворчание брата, что хватит двух.
Бог забрал его жертву, небесным огнем сметя. Каин нес на алтарь черный хлеб. "Ну давай, Дитя". Говорили родители тихо, сквозь зной и чад. Каин ждал с неба пламени божьего. Он - молчал.
"Авель, в чем я не прав, что я сделал опять не так? Я люблю Его, я никому на земле не враг. Я ни разу не трогал ни яблока, ни меча. Почему он не взял мою жертву?" Но брат молчал.
Каин выискал в мусоре где-то у бойни рог. Каин был угнетен, ошарашен и одинок. "Если мне не соврали - Ты твари любой отец, Может быть хоть сейчас Ты ответишь мне наконец! Может брат хоть на что-то ответит мне наконец..."
Каин вышел в поля. Шел он, ног своих не щадя. И в полях заколол божье чадо. Его дитя. И блестел от крови самый первый клинок. Он жал Брату руку, он плакал и он кричал, Только Авель молчал, умирая. И Он молчал.
В далекие времена, читать дальшесразу после всемирного потопа, когда люди были еще очень набожными, сатана с большим трудом мог найти своих сподвижников. Долгое время он ходил по земле, стараясь найти хоть одного грешника, но многие годы у него ничего не выходило. Именно в те времена, как гласит легенда, появился кошачий глаз: он поражал воображение людей своим искристым свечением. Но, по поверью, в нем заключалась смертельная опасность. Люди, которые долго смотрели на этот камень, становились озлобленными, в них просыпалась безудержная ненависть. Именно в это время дьявол вновь поднялся на поверхность, где и встретил одного из грешников, ему сатана подарил самый большой камень — кошачий глаз, который стал отличительной чертой грешников. Считалось, что после того как человек надевал этот камень в виде украшения, то Бог не замечал его и ему засчитывались только плохие дела, благородные поступки оставались неза¬меченными. Это одна из самых древних легенд, о ней практически забыли, только суеверные люди до сих пор страшатся этого камня.(с)
Алмаз - читать дальшенаиболее популярный драгоценный камень. Бируни записал такую легенду: искатели алмазов накрыли гнездо с птенцом орла стеклом, а орел, замечая его и не будучи в силах проникнуть в гнездо, улетает, приносит алмаз и бросает его на стекло, чтобы разбить. Когда алмазов собралось много искатели присвоили их и убрали стекло, чтобы орел 'подумал, будто ему удалось разбить стекло. Через некоторое время искатели снова накрыли стеклом гнездо, и орел опять начал носить алмазы. Возможно, поэтому среди названий «царя камней» имеется еще одно - «Орлиный камень». Эта легенда перекликается со сказкой о путешествии Синдбада-морехода, в которой описывается хитроумный способ добычи алмазов. В одной далёкой стране дно ущелья сплошь усеяно алмазами, однако доступ туда преграждают полчища ядовитых змей. Чтобы извлечь драгоценные камни, люди сбрасывали с окружающих гор ущелья куски мяса. Орлы уносили их с прилипшими алмазами в свои гнезда, а ловкие искатели камней забирали алмазы оттуда. (с)
Волк вчера приходил на ужин. - Столько лет все одно и то же... Может, ну его, Шапка? Дружим? А то все по роже, по роже... читать дальшеМне ж давно не семнадцать - кости, Уж все тело давно устало... И к тебе отправляется в гости Девчушка, что леса узнала.
Волк сидел, смотрел на окошко, И мечтательно так бурчал: - Завести бы сюда нам кошку, Да дорожку бы на причал... Ох как зажили б дивно! Сказка! Только что нам с такой судьбой? Нам ведь слово - одна указка, Что не быть друзьями с тобой.
Волк зевал, а затем поднялся: Все, пойду, уж не дело сидеть! Сколько раз себе клялся, Что забуду даже на треть... Ну, ты это, зайди, если че, Вдруг захочешь забыть все меры, Типа "От Волка прятаться за плечо"...
Знаешь Арон, есть такая чудесная штука, называется crab bucket theory — «теория ведра с крабами». Если вкратце, она гласит, что крабы — настолько глупые животные, что по одиночке каждый из них легко бы выбрался из ведра, но когда один из них пытается из ведра выбраться, его же сородичи цепляются за него и затягивают обратно. Когда человек пытается бросить курить, а дружки говорят «всё равно не получится» и протягивают сигарету — crab bucket. Когда ты получаешь второе высшее образование, а коллеги громко удивляются, зачем тебе это надо, ведь на работе и так устаёшь — crab bucket. Когда твои собственные родители говорят тебе, что ты глуп (неудачник, бездарь, ничего путного не выйдет) — да-да, crab bucket. Это человеческая природа, и ничего с ней не поделать, кроме одного — быть сильнее ведра и лезть вперёд, даже когда тебя тянут назад сто человек. (с)
Не трудно придумать зеленое солнце. А трудно придумать мир, в котором оно будет естественно.
Если ты влюблен, то возьми: 1/2 фунта александрийского листа, штоф водки, ложку скипидару, 1/4 фунта семибратней крови и 1/2 фунта жженых «Петербургских ведомостей», смешай всё это и употреби в один прием. Причиненная этим средством болезнь заставит тебя выехать из дачи в город за врачебною помощью и тебе будет не до любви.
---- как астроном один заметил верно: «нам не до звёзд во время фейерверка!» ---- училка воскликнула: «знание - сила!» - и... хрестоматией муху убила ---- тупице книжек умных не давайте, чтоб он не стал тупицею в квадрате! ---- сказал (на весь сортир мудрец: «зачем бумага - есть же льстец!» ---- гавканье шавки, кретина хула - это не критика, а... похвала! ---- царём того зверушки выбирают, кто регулярно их употребляет! ---- единодушные единомышленники - не думающие булыжники! ---- у индивидуальности - нет национальности! ---- все ограниченные люди родную зону очень любят ---- свобода слова ни к чему, коль ты - Герасим иль Муму ---- выращиваем райский сад, а вырастает - полный зад ---- антип ушкин
Когда я был очень молод, все прогрессивные люди говорили как один: "К чему это ханжество? Надо смотреть на половую потребность, как на все наши прочие потребности". По простоте своей я им верил, но понял потом, что они имеют в виду совсем другое. читать дальшеОни имеют в виду, что к вышеупомянутой потребности надо относиться так, как мы ни к одной потребности не относимся. Цивилизованный человек всегда считал, что свои инстинкты и желания надо сдерживать. Если вы никогда не будете сдерживать инстинкта самосохранения, вас сочтут трусом. Если вы не будете сдерживать тяготения к наживе, вас сочтут жадным. Даже сну нельзя подчиняться, если вы - часовой. Но любая жестокость и любое предательство оправданны, если речь идет о влюбленности и страсти. Все это похоже на систему нравственности, согласно которой красть нельзя, но абрикосы красть можно. Если же вы начнете возражать, вам ответят рассуждениями или возгласами об истинности, красоте и даже святости страсти и обвинят вас в пуританском гнушении любовными радостями. Я этого упрека не приму. Если я считаю, что мальчики не должны красть абрикосы, значит ли это, что я вообще против абрикосов или против мальчиков? Быть может, я против краж?
Если на клетке слона прочтешь надпись: "Буйвол", не верь глазам своим! (с) Козьма Прутковский
- Не нужно вам ни за кем следовать. - Да, да! Не нужно нам ни за кем следовать! - Вы должны думать сами! - Да, да! Мы должны думать сами! - Вы все разные! - Да, да! Мы все разные! Голос из толпы: - А я нет. Я как все.
чем становишься внешне сдержанней тем сильнее пожар в груди, он становится неизбежностью. я прошу тебя - приходи, будем вместе давиться варевом разъедающих нас стихий. я хочу с тобой разговаривать, не писать про тебя стихи / знаменосец ира